この休暇は12年中のもので、今年の最も重要な教会の休暇です。 主の救い主が祝われる日は変わらず、2月15日になります。 しかし、この数字は新しいスタイルに対応し、古い革命前のカレンダーによれば、2月2日にあった。 "Sblenya"という言葉が意味するものを理解するためには、Old Slavic辞書を調べなければなりません。 文字通り、それは「会議」として翻訳されます。 今年2月初旬に誰と会ったのですか？このイベントはこれまでにすべてのクリスチャンを心配していますか？ これを理解するためには、キリストがまだ生まれてから神の寺院を訪れる準備ができてから2千年前に移転する必要があります。
休日の歴史
モーサの法則によれば、旧約聖書を尊敬するユダヤ人の両親は、初子の男の子がいれば、厳密に指定された時間に彼を寺院に連れて来なければなりませんでした。 以前は、母親は単純に祭壇に入ることができませんでした。 人々はここで空手ではなく、何かを犠牲にする必要があった。 聖母マリアの家族は貧しいと見なされ、子羊のためのお金はありませんでした。 浄化の犠牲者として、女性が鳩のペアを与えた。 彼女の正義の人ジョセフ・ベトロシュド（祝福された聖母の夫、教師、早い幼い頃のキリストの弟子）に付随しています。
この瞬間、寺院の敷居に古代の預言が実現しました。 ある古代の長老シメオン・ボゴプリムは、長年、預言者イザヤ自身によって書かれた古代の本を翻訳してきました。 そこには次のような行が記されています。「処女が子を受けて、子を産む」。 彼は、「乙女座」という言葉がここには当てはまらないと信じて、間違いを訂正したかったのです。 結局のところ、処女は、すべてのアカウントで、 処女に しかならない可能性があります。 しかし、天使はそれを与えておらず、自分の息子を目の当たりにするまで死ぬことはないと約束した。 救い主では、長老は最後に聖母マリアと子供を会い、彼女の腕の中に赤ちゃんを連れてきました。 シメオンは、この子が本当の信仰の光をすべての罪人に負わせ、異邦人を啓示することを、彼に大きな将来を予告しました。 このため、教会は後にエピファニーの名で彼を授与し、聖人として賞賛し始めました。
主の救い主を祝うには？
この大会は非常に象徴的でした。 旧約聖書が新約聖書に出会い、それに道を譲り渡したことが起こりました。 主のお祝いは、正教会とカトリック教会の両方によって祝われています。 東部では、これは少し早く、4世紀頃に始まり、西側はこの習慣を100年後、5世紀から採用しました。 彼は最初に「エピファニーからの40日目」と呼ばれました。 神の母が神殿の階段に入られたのは40日目でした。 後に西洋では、その名前は "浄化の饗宴"に変わり、浄化の儀式が寺院で行われたという事実に関連しています。 1970年に正式に別の名前が作られました。 今、彼らは先生を「神の犠牲を祝う」と呼びます。
VI世紀以来、スコーンズは544年に起きた一つの奇跡のために、より壮大な祝賀を始めました。 その後、コンスタンティノープル（現在のイスタンブール ）は恐ろしい海に襲われ、帝国の他の土地（アンティオキア）はひどい地震で滅亡しました。 しかし、一つの真のクリスチャンにとって、天は大きな伝染病に注意を払わずに、大勢の人々と厳粛に話しました。
それ以来、この休暇はもっと注目を集めています。 彼はキリストに捧げられた主を指しますが、彼の内容はテオトコスに近いです。 サービス自体はTheotokosの名前を持つ青い衣服で行われ、「祝福されたVirginを歓迎する」という言葉から始まります。 祝宴の意味主の姿は古代のアイコンにはっきりと見えます。 彼は通常、神の小さなキリストの母親から手を取り、老人シメオンを描いています。 聖なるものは、救い主の到来を知覚する古い世界を象徴しています。