人間（より正確にはホモ・サピエンス）は基本的に他の種類の霊長類と同様に社会的存在です。 私たちは、進化の過程、様々な文明の構築、霊的および道徳的なものを含む集合的な知識と価値の蓄積において、彼らから遠く離れているようです。
しかし、その症状のすべてではなく、一般に正常な他の霊長類とは根本的に異なります。 あなた自身の社会的、生物学的組織を否定する必要はなく（さらに、それと戦うために）、それは愚かで有害です。
人々の集団行動のさまざまな現象の中には、群の 本能の ようなあいまいなものもある。 この興味深い社会現象は、さまざまな視点と位置から、異なる科学分野、異なる知識分野で研究されました。
群れの本能は何ですか？
人々の群れ感についての平均的な文化的人の毎日の世俗的表現は、ほとんどが陰性であり、実際には、これもまた牧畜の徴候である。 大部分の人々は、件名や何かを実際に確認する必要はなく、いくつかの権威ある人物によって十分な意見が述べられています。 社会や様々な社会文化的集団（亜カルチャー・カウンセリング・グループを含む）におけるこのような心情は、メディア、広告、政治技術、特定のタイプとレベルの公の指導者によって活発に利用されている。
ここで、いくつかの心理学者は、牛の本能は悪いと言いました、まあ、誰もがそれを考えていない、信じていました。
もちろん、誰かの考えを繰り返して放送することは、自分自身ではなく、もっと便利な人もいます。 しかし、常にそうではありません。
明白に評価することができない人々には、群れの複雑な現れがあることに注意する必要があります。
「プラス」とは何ですか？
もちろん、群衆の興奮した状態（単一の生物として働く）は、同じ名前の生物兆候の歌が言うように、群れの本能の極端な表現であると考えられるべきです。
しかし、暴力団、いくつかのケースおよび状況では、実用的なプラスの要素も特定することができます。 例えば、雪崩の収束の可能性について専門家が警告した場合、あなた（そして他の多くの普通の人）が山道を歩くことはほとんどありません。
私たちがそれについて考えると、牧場の 本能 が人々の生き残りを助け、救命措置や社会的正当な行動を行うのに役立つことがあることを理解しています。 ああ、そのような行為はいつも道徳的とはみなされません。 「冷たい」気持ちと、独立感と明確な道徳的指針を持つことが重要です。