小学生の精神的、道徳的教育問題
最後の世紀の終わりに、私たちの国で採択された社会における確立された価値観を揺るがす真の文化的、道徳的革命が起こった。 家族の施設は、子供の道徳的発達の基礎として疑問視されました。 これは、若い世代にとって最良の効果をもたらさなかった。 青少年は積極的で制御不能になった。
州の世界的な経済変化、生活水準の低下、広範な失業に関連して、親はしばしば家族の財政上の幸福を最優先にし始めました。 彼らの仕事のためのまともな賃金のために、多くの両親は故郷を離れたり、一度にいくつかの仕事のための仕事を見つけました。 そして、現時点では、彼らの子供たちはせいぜい祖母の世話をしています。 最悪の場合、自分自身に任せられた。 誰も彼らの育成に従事していない、それはそれ自身の協調から不足している。
一方、脆弱な子供たちの精神は毎時膨大な情報にさらされています。 子供のために意図されていない最も多様な情報は、文字通り、あらゆる側面から、メディアから、インターネットからそれをカバーしています。 アルコールやたばこの宣伝、解放され、時々、堕落した行動がどこでも行われます。 そして、親は時には模倣のための最良の例を与えていない。 不完全な家庭で5人目の子供がそれぞれ育ちます。
初期の両親は、児童の道徳的育成という問題を考えます。 結局のところ、就学日には、精神的な基礎 - 人の道徳的富 - が築かれます。
霊的・道徳的育成のプロセスは何ですか？
教師、特に階級指導者には、道徳教育と学童の世界観に対する多くの責任が課されています。 将来の市民の人格の形成を委ねられている人は、明白な個人的な資質を持っていなければならず、彼の病棟の模倣者の一例でなければならない。 教師の教室および課外活動は、学童の道徳教育の課題を達成することを目的とすべきである。
小学生の霊的道徳教育のプログラムは、
- 人の目的、人生の価値（自分自身と他の人の両方）の知識についての実際の同化と応用において。
- 高い道徳的、文化的レベルの開発で;
- 愛国心の発展において;
- 彼の人々の歴史、彼の過去と現在の研究では、
- 祖国の未来への影響を認識しています。
中学生や高校生の精神的、道徳的な教育のための方法や活動の特徴は、学校と両親の交流を強化することである。 これは、個人的な家族会議を通じて、非公式の場で親会議を開催することによって達成されます。 また、博物館訪問、展示会やハイキング、スポーツ競技などの共同課外活動も実施されています。
小学生の霊的道徳教育の概念は、そのような学習条件の創造を提供し、
学童の道徳教育の方向性の1つは、文学、音楽、演劇の創造性、視覚芸術など、芸術の徹底的な研究である。 たとえば、劇的な生まれ変わり、さまざまなイメージの仮定は、子供の魂の真の価値を視覚的に強調します。
今日の学校では、若い世代の精神教育について莫大な作業を行っています。 再び宗教研究に回帰する。 そして、両親の仕事は、若い未熟な魂に真実の一粒を投資することです。