今日まで、世界には感覚的で合理的な認知という2つの認識があります。 それぞれには独自のレベルがあり、それによって人は正しい意思決定をし、周囲の世界と調和して生きることができます。
合理的および感覚的認知の形式
合理的な認知には、
- この概念は、対象、プロセス、現象などの本質を反映した論文である。例えば、ある人が「椅子」と言うとき、その考えは、この物体の個々の兆候ではなく、その本質、一般化されたイメージを暗示する。 すなわち、それは椅子として使用することができる任意の物体とすることができる。
- 判断は、対象、現象、またはプロセスについて何かを肯定または否定する論文です。 例えば、「金属は合金」である。
- 推論とは、推論の後に続く推論です。
感性認知には以下が含まれる：
- センセーション 。 人の感覚に直接影響を与える物体の特性 - 聴覚、視力、触覚など。例えば、マンダリンは視力に影響を与えます。つまり、その色、公開された匂いが嗅覚に影響を及ぼし、甘い柑橘類の味は適切な感覚器です。
- 知覚 。 一度にすべての感覚の仕事から生まれる全体像。 例えば、交通手段としてだけでなく、快適な滞在場所としても、所有者の状態などを強調する審美的に魅力的なものとして、自動車を知覚する。
- プレゼンテーション 。 意識の中で再現されたときに感覚に影響する、対象に直接影響することなく、対象、プロセスまたは現象。 例えば、ある人が森を想像すると、針の匂い、鳥の歌、川の雑音などとともに、森全体を知覚します。
認知においては、賢明と合理的の間の合理的な関係が重要です。 あるものが他のものよりも重要であるとは言えません。 分かりやすい形と合理的な形の相互関係があるだけが、認識の実際の過程です。 官能的で合理的な知識には独自の特徴があります。 人が引っ張って恋をしたり、おいしい食べ物や踊りを味わったりすると、最初のものが目の前に現れます。
感覚的合理的認知は別々に考えられますが、それらの間の関係は常に存在します。なぜなら、彼らは一つのプロセスのパーティーとして働き、一緒に働くからです。
知識理論における基本的な方向性
別々の流れがあり、その支持者は感情や理由の最前線をもたらします。 例えば、官能科学者は、感覚的なものはすべてすでに学習されており、自分の 感覚に 頼るだけで新しい知識が得られると信じています。 合理主義者は理由だけを信頼することに慣れており、感覚から受け取った情報は信頼できると考えることはできないと考えています。 結局のところ、これら5つの基本的な人間の器官は何度も失敗しました。 ここでは、地球の形やその上の人生の出現に関する古代の人々の表象を思い出すことができます。 懐疑主義のような傾向は、
不可知論はより強い懐疑的な形式です。 この傾向の支持者は客観的な世界を知る可能性を否定する。 彼の明るい代理人は、現実の世界が妥協しないほどには不可能であると主張したI.カントであった。 私たちが感じ、知っていることは、現実という概念によって歪められた外観にすぎません。 現代の科学は知識を楽観的に見ています。新しい科学的発見のたびにますます真実に近づいているからです。