利他主義 - 賛否両論

利他主義は、古代から存在してきた現象です。 隣人の幸福が自分のものよりも重要な人々が常に存在しています。 無私、無益な行為、優しさ、 共感 する傾向、良心は、利他主義者を特徴付ける性質です。

アタシズム - 何ですか?

アタシズムは、人々の助けを必要とする他人に対する自発的活動を意味する用語(「他人」のためのラテン語)です。 真の利他主義は利益を得ることに関連していないと信じられている。さもなければ、利他的行為はその意義と価値を失う。 利他主義者は誰ですか?この質問は、ロシアの哲学者V.ソロヴィエフによってうまく答えられました。それは他の人間と道徳的に連帯し、彼らの運命と幸福に興味がある人です。 利他主義の例:

心理学における利他主義

幸福と繁栄、利益と他の人々の生存は、自分自身よりも貴重です。 心理学における利他主義は、人が自発的に他の人を支援する利他主義者であり、ここでの主な原動力は、その行為に対する報酬を期待せずに人々への幸福への真の願望である、親善試合または「援助」行動の一種です。 利他主義の原因:

  1. 共感。 精神的苦痛に対する共感。 苦しんでいる人の場所に身を置く能力。
  2. あなたが他の人の苦しみに注意を払い、彼らを助けることに集中すれば、それを取り除くことができる自分自身の不快な気持ち。

哲学における利他主義

利他主義は、自我主義とは対照的にフランスの哲学者O・コムテによって導入された概念である。 "他の人のために生きる"という原則は、XIX世紀にその発展を見出した。 道徳哲学の枠組みの中で、以下の仮定を含んでいた。

XX世紀に 現象としての利他主義は哲学者によって再解釈され、世話の倫理に基づいて「行動を助ける」というカテゴリーに昇格する。 哲学者と進化論者は、中程度の発現における利他主義は、その存在を通じて人類の進化と形成のための強力かつ選択の要素であることに同意した。

利他主義 - 賛否両論

アタシズムは、人間性と惑星地球の進化に必要な品質です。 しかし、どんな現象と同様に、正と影の両方の側面があります。 利他主義は「白黒」の文脈で見ることができる。 無私の創造的な資質:

利他主義の短所:

利他の種類

異端主義は現象として、人間の欲望と、時には他の人生の名において犠牲を捧げる同情、優しさ、思いやりの表明を通じて、この世界の "鋭い角度を滑らかにする"試みである。 しかし、異端主義は異なっているように見えるため、専門家の間ではいくつかの異端主義があります。

  1. 同情と同情に由来する利他主義は、思いやりの優しさと動機です。 この種の利他主義は親族関係や近くの人や友人との関係に特徴的です。 愛情と愛の気持ちを助ける必要があります。
  2. 道徳的な利他主義。 人の「内部の検閲者」の中心的なつながりは、その場所の誰かによって行われるという内部的な信念に基づいて、良心的で道徳的な態度です。 行動の正しさの尺度は、罪悪感と心の安らぎの欠如です。
  3. 自己犠牲は、2つの側面を持つ利他主義の極端な形態です。 ポジティブ - 超人的な美徳。その間に人にとって価値のあるもの、時には人生よりも犠牲がある。 自己憎しみのような心理的な逸脱で、そのような利他主義はマイナス記号で特徴付けることができる。
  4. 合理的な利他主義は、自分の必要性のバランスを見つけ、他人のニーズを侵害しないようにするための試みです。 利他的行動は慎重に検討される。 合理的な利他主義者とは、自分自身や人に害を及ぼすことのない人物です。

Altruistと慈善家 - 違い

利他主義者と慈善主義者の2つの密接な概念は、同情に由来する利他主義のカテゴリーに属するが、慈善家は親族の助けを借りて、彼の活動で大きな分野をカバーする。 慈善事業者は、慈善団体を組織する個人であり、絶滅のおそれのある動物種や社会的に保護されていない市民の保護など、特定のニッチを選択して世話をする者です。 利他主義者は、「博愛主義者」の概念を含む、より広い意味を持つ。

アタシズムと利己主義

利他主義者と自我主義者は反対の概念であるが、一人ではっきりしていることとはまったく反対で、利他主義と利己主義が組み込まれている。 黄金の平均は、これらの資質の合理的な組み合わせです。そうでなければ、極度の犠牲または完全な自我主義に変わります。 しばしば、これは内部的な衝動のためではなく、他者の非難のために起こる。 利他主義者は、彼の善行が、援助の現れに隠された動機を見る社会によって非難されるならば、エゴイストに変わることができる。