理想の反対と良いの法律は悪です。 それは誤った知識の自由な選択で発生します。 それは侵略、恐れ、怒り、暴力、破壊、憎しみ、自由の欠如に現れます。 階層 - 意識的にまたは無意識のうちに悪に役立つ存在。 人々の中の代表者:犯罪者、黒人魔術師、霊能力者。
悪とは何ですか?
邪悪な本質を実現するには、悪の外観を理解する必要があります。 悪の主なカテゴリー:
- 意図的 - 従順 、屈辱、破壊、暴力を道徳的かつ物理的なレベルで目的とした、個人の動機づけ、タスクの開発、他者への自発的な害による目標の達成。
- 故意ではない - 慎重に検討された行動の結果として発生した場合、その人は実行された行為を認識しません。 人は自分の行動を悔い改めることができます。 人々は精神的に病気のアルコールと麻薬を指します。
- 道徳的 - 社会が望む理想的な原則の反対。 良心の欠如に伴い。 道徳的な悪が起こる:
- 敵対的 - 力と優越性を追求して明らかにされた。 目標 を 達成するために 、すべての方法が使用されます。 憎しみ、攻撃、残虐行為、破壊の欲求によって特徴づけられる。
- 放棄 - 自己破壊を目的とした個人的な質。 臆病、怠惰、自己管理の欠如、個人的な欲望の優先順位として現れます。 人は堕落し始め、霊的にも肉体的にも破壊されます。
悪の心理学
善と悪の理解は人の生活に影響を与えます。 善と悪は出産と区別して、善行と善悪を正しく理解しています。 男は、できるだけ邪悪を判断しようとします。 肯定的、否定的なことを理解することは必ずしも可能ではありません。 現実の誤った知覚の結果として、問題が生じる。 誤った間違いがあります。
人は適切かつ正しいと考えて、彼の視点を発達させる。 一般的な現象は、人が自分の身分や状態に不満を抱いていることです。 いくつかの宗教的および哲学的信念は、お金が悪いと主張し、一口の悲しみ - 罪、富に生きる - 必ずしもそうではありません。 人生にとって自然なことすべてが良いことと悪いことを前提にして、自分が望むものを持つべきではない。
人にとって良いものは何ですか、そして悪いのは何ですか? 誰もがこれについての知識を持っています。 誰も彼の見解を強要すべきではない。 それぞれの人は真の欲望を起こす本能を持っています。 本能に合理的な形を与えることによって、 善と悪を 容易に区別することができます。 自然の欲望に続いて、ニーズが満たされています。 人はバランスが取れて穏やかになり、彼は適切に善悪を評価し、人の心理は善と悪の正しいアイデアを形成します。
邪悪とは哲学です。
哲学者は、人の理想の基盤は、善と悪の対立について学ぶことだと信じています。 彼らの声明:
- ソクラテスは、邪悪なことは人が無意識のうちに善意と混同して偶発的な現象であると信じていました。 悪に対する最善の救済策は知識です。
- プラトンは、これらの概念が現実であると述べました。良い - 考えの世界、邪悪な変動性、官能性、可視性。
- スピノザとホッブズは、善と悪のコンセプトはないと主張しました。思想家の哲学は、悪と良いの基準が現象と物を互いに比較することによって形成されたということでした。
- 孔子の解釈によれば、悪の根は社会から始まり、人間の本性には否定的なものはない。 その世代には悪の社会的形態がある男は、自然な浄化を受けることができます。 救いは善行と礼儀にあります。
- ルソーは、すべての人々が内面的に良いと主張し、悪は社会の影響下で生まれたと主張する。
- 永遠の悪は存在せず、宗教、文化、養育、道徳によって克服することができます。 カントは人々が二重であると信じていました。
- 合理的で、強い意志の特性を持ちます。
- 感情、腐敗と弱さの対象となります。
正教の悪
基本的な規定、邪悪なもの:
- 悪は属していない、それだけでは存在しない、邪悪な存在 - 霊や人、
- 悪の本質は主と壊れることにあります。
- 悪は天使たちの世界で起こりました。大いなる力と自由を持ち、反乱を起こして神から離れたケルブです。
- 肉体を持っていた人が地上に現れたとき、サタンは人々を誘惑し、自然を破壊する機会を得ました。
- サタンは、神と禁断のために神によって禁じられていた知識の木から食べるように誘惑しました。主の指示に違反して、人々は悪の道に導かれました。
祖先の不従順のために、罪は人の本質に根をもち、罪深い中心を形成しました。 正教会における悪との戦いは、誘惑や誘惑を克服することにあります。 しかし、悪魔が彼の息子の復活の形で神に敗れたので、サタンとの闘いではない。 宗教によれば、人は自由意志と選択肢を授与されるので、クリエイターへの献身を強化するためにすべてのテストに合格しなければなりません。
仏教の悪は何ですか?
仏教における「悪」の概念は存在しない。 最高の悪は サムサラ です。 それは動物、人間、そして神の変化の連鎖です。 どちらの人が正しい人でも、彼の人生は苦しみに満ちています。 痛みと悲しみは人間の欲望から来ます。 より多くの欲求があればあるほど、苦痛は増えます。 あなたが食べたいなら、肉を食べる動物が苦しんでいるとしよう。 苦しみを克服するためには、喜びをあきらめなければなりません。 これは仏教の地上に悪が現れたことです - 人々の邪悪な欲望のためです。
怒り - それは何ですか?
期待、欲求、行動の不満足な結果は、否定的な感情につながります。 不満足さの大きな蓄積は侵略に発展し、大きな破壊力を伴う。 だから怒りは何ですか? これらは、保護機能を果たす否定的な感情や感情です。 人は苦痛と不満を経験する。 彼は不快感のゾーンにいることを理解し、脱出しようとします。
人間の悪の原因は何ですか?
誰もがある希望と夢を持っています。 現実に直面すると、部分的に、あるいは完全に崩壊する可能性があります。 人は痛みを経験し始め、深い不満に没頭します。 怒りの原因:
- いろいろな種類の病気 - 怒りは逸脱した行動、肉体的または感情的な爆発を伴います。
- うつ病またはストレス - 精神障害と一緒に、過敏性が生じる;
- 増加した不安 - 絶え間ない不安で起こり、怒りの爆発を伴います。
- 注意の欠如 - 他者からの注意の欠如、特に相互の注意がなければ、激しい激怒の中で表現される。
- 個人的な感情の否定 - 怒りへの直接の道、憤りを抑止することは侵略につながる。
- 睡眠不足 - 神経系が疲れている、行動が不十分で予測不可能になる。
- 弱い性格 - 操作に対する感受性は、怒りと憤りの状態につながります。
人の怒りは何をしていますか?
流行に変わった悪性腫瘍は社会の主な問題となった。 邪悪な人は他人の尊敬を失い、愛、同情、そして普遍的な満足を奪われます。 怒りの麻痺、弱化、侵略、無駄な苦しみ、無意味な自己の拷問につながります。 健康に有害です。 強い怒りで、コルチゾンとアドレナリンが大量に放出され、頸部と頸部の痛み、重度の頭痛、胃潰瘍などを引き起こします。
あなた自身の中で悪を撃退する方法?
どのように自分自身で邪悪を倒すか、あなた自身を非難する必要があるかどうか、それを憎む、それを制限するか? 私たちは何が悪いのか、それがどこから来ているのかを理解する必要があります。 人が禁止するほど、怒りや怒りが増えます。 私たちが普通に暮らすこと、喜び、発展することを妨げる自己憎しみの中に、心理的複合体が作り出されています。 これは破壊につながる。 初期段階であっても、悪意のあるものを明確にし、悪意のある行為を認識し解決することが必要ですが、禁止することはできません。
あなたが怒りを感じたら?
内部の怒りの場合の対処方法:
- 状況と不十分な行動を分析する。
- 感情や感情に集中し、ネガ(石、爆弾)、色、形のイメージを想像してください。
- 精神的にあなたの前にイメージを置く。
- ファンシー:想像上のフィルターを通して画像をスキップし、出力を「クリーン」エネルギーと見なします。
- 苦味に関連する状況に戻る。 もう一度、彼らの行動を提示するために、結論を引き出す。 このメソッドは、どのように敵を倒すために、すべての爆発の爆発で使用します。
人を彼の悪に戻すには?
最も簡単な方法は、復讐計画を立てて、脆弱な場所で攻撃することです。 しかしこれは正しいのですか? あなたが悪を返す前に、その結果を静かに考慮する必要があります。 真実が紛争で生まれる時があります。 あなたは熱くではなく徐々に行動する必要があります。 戦略は長期的でなければならない。 効果的な復讐:
- 彼を頼りにする;
- 気付かれない復讐、恥ずかしい状況や財産への損害を調整する。
- インターネット経由で - 敵の代わりにスパムを送信する。
- 霊的方法:誠実に赦し、祈り、彼の健康のためにろうそくを置く。
- 復讐と魔法で