レンテでは、シリア人エフレム修道士が4世紀に作ったシリンの祈りを読んでいます。 サービス中にそれを読んでください。 断食期間中は自宅で読むのも慣例です。 祈り は霊的闘争について語ります。 この戦いは、「恋と貞操」の精神と、僧侶が「私に捧げる」という言葉で扱われ、拒否と怠惰という精神との間に否定が生まれる請願が行われます。
断食と祈りの力
Sirinの祈りの中で、もっとも顕著な罪は言及されていませんが、それは最も重要ではなく、広く普及していません。 聖エフライムは、他のすべての精神を取り入れた1つの精神を表す4つの情熱について言及しています。 この祈りの中には、怠惰、話し合い、傲慢さ、自信があります。 この精神は世界にあり、すべての人が定期的にそれに毒されています。
サイリンの祈りはこう聞こえます：
"主と私の腹のマスター、怠惰の精神、挫折、リュププラシヤと空想の話は私を与えない。 潔白、謙虚さ、忍耐と愛の精神は、あなたのしもべ、私を与えます。 あなたは永遠に祝福されているので、彼女は私の罪を見て、私の兄弟を非難しないでください。 アーメン。
復活祭のための祈りと、月曜日から金曜日までの各レントゲンサービスの終わりに2回を読んでください。 最初の読書では、3つの申請のそれぞれの後に、弓をあげるべきです。それから自分自身に12回祈ってください。 「神よ、罪人を清めてください 。 その後、サイリンの祈りが再び繰り返され、1回の地上の弓が行われます。
祈りの冒頭には、人にもっと良い人生を導くことができるので、神に訴えがあります。 言い換えれば、聖エフライムは怠惰を取り除く助けを求める。 2番目の発音では、嫌悪感を取り除くために神に依頼されます。 次の発音で、エフライムはすべての人生の中で現れているので、独身の精神を取り除くよう求めます。 4番目の発音では、聖人は敬虔な精神から彼を助けるように神に頼みます。 事は、冗長さが人の魂を荒廃させ、それがエネルギーの分散と浪費につながることです。
郵便のSirin祈りの説明：
- 私の腹は私の人生。
- 怠惰の精神は怠惰の傾向です。
- 落胆 - 絶望;
- 欲望 - 他人を支配する。
- アイドルトークは、空白で虐待的な言葉の発音です。
- 私を与えないでください - 私を許さないでください。
- 純潔は魂の純粋さと慎重さです。
- 謙虚さ - 人が他より優秀ではないと思ったとき。
- 愛 - 神や他の人々の愛。
- 私に見せてください - 私に見せてください。
- 兄弟の下に - 別の人;
- あなたは栄光に恵まれています。
多くの人は、断食の時にそのような小さな祈りが崇拝において非常に重要になったのはなぜだろうかと思います。 いくつかの行で、聖エフライムは、悔い改めのすべての良い要素と悪い要素を列挙することができました。 彼らの主な目的は、私たちが人生で正しい道を見つけたり、神に近づくことを許さない病気から自分を解放することです。 この病気の下では、過失と 怠惰 です。 これらのすべての資質は、人が成長することを許さず、人生の中で何かを変えたくないことを引き起こす「ダウン」を引っ張ります。 霊的なエネルギーに悪影響を与えるので、怠惰はすべての問題の基礎とみなされます。 怠惰の果実は悲しみであり、それは魂の主要な危険です。 霊的な啓蒙主義者は、卑屈に支配されている人は人生で何か良いものを見る機会を持たず、彼のためのすべてが
法律のTypiconか簡単な言葉は、Efim Sirinの祈りを自分の沈黙で読むことを示しています。 この場合、3回目の発音ごとに手を上げて弓を低くする必要があります。 このような操作は、エジプトの修道士が4世紀〜5世紀に行ったサービスと非常によく似ています。 ロシア正教会の伝統では、サイリンの祈りを大声で読むのが慣例であり、司祭は祈る人々の前でそれを行います。 これは、教会員が十分な知識を持っていないためです。 手を読んでいる間、司祭だけが彼を上げます。 ギリシャの教会では、サイリンの祈りも朗読され、静かな読書は修道院でのみ行われます。