視点を定める意思決定をする人は、自分の人生の旅を通じて得られた知識に基づいて作成された、自分の道徳的原則に基づいて導かれます。 この原則の原動力は道徳的意志です。 それぞれの人には、実装の基準があります。 だから、あなたは人を殺すことができないと誰かが理解しています。人を殺す人にとっては、人だけでなく動物も殺すことができます。 この道徳的陳述の形態、道徳の原則は同じ形を持ち、世代から世代まで繰り返されることは注目に値する。
高い道徳的原則
主なものは、人間の基本的な道徳的原則の知識ではなく、人生におけるそれらの積極的な応用であることに注意するのは余分ではありません。 子供のころの形成を開始するには、彼らは慎重、慈悲などに成長しなければなりません。彼らの形成の基礎は意志、感情的な領域、 知性 です。
人が意識的に自分のためにある原則を割り当てている場合、それは道徳的な方向性で決定されます。 そして彼女が彼女に忠実である程度は、彼女が原則を順守しているかどうかにかかっています。
高い道徳的原則について言えば、条件付きでは3つのカテゴリに分けることができます。
- "できます。" 個人の内部の信念は、規則、一般の法律を完全に遵守します。 さらに、そのような原則は誰にも害を与えることはできません。
- 「必要です」 沈没する人を救うために、泥棒から袋を奪ってそれを所有者に与えるために、これらすべての行為は性格に内在する道徳的性質を特徴づけ、彼女の内部態度に反する可能性があるにもかかわらず、 それ以外の場合、彼女は罰せられることがあります。
- "あなたはできません。" これらの原則は、社会によって非難され、さらに行政的または刑事的責任を伴います。
道徳的な原則と、それから、人間の資質は、他の人々、すなわち社会とのやりとりにおける人生の道を通って形成される。
高い道徳的原則を持つ人物は、人生の意味、その価値、正確には道徳的な方向性、そして何が 幸福である べきかを自分自身で判断しようとします。
同時に、あらゆる行為において、そのような原則は、まったく異なる、時には未知の側面で展開することができます。 結局のところ、道徳は実際には理論上ではなく、実際にはその機能性にある。
コミュニケーションの道徳的原則
これらには、
- 他の人々の利益のために個人的利益を意識的に放棄すること。
- 快楽主義、生命快楽、それ自体の前に理想的なセットを達成することに喜びを拒否する。
- あらゆる複雑さの公的問題を解決し、極端な状況を克服する。
- 他の人格を育てる責任の現れ。
- 優しさと優しさの面で他者との関係を築く。
道徳的原則の欠如
カリフォルニア大学の科学者たちは最近、
遅くとも遅れて不道徳であるが、自分の劣等感に苦しみ始める人は、個人的に成長することを迷惑しない人。 そのような人の中には、あなた自身の「私」との不調和感があります。 さらに、これは精神的ストレスの出現を引き起こし、様々な体性疾患の出現の機序を引き起こす。